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收藏的樂趣
“說起來，相對漢族，還是北方的草原民族比較喜愛腰飾。所以在南北朝時期，民族大融合之后，這種帶銙的玉帶，才在中原地區流行起來。之后，蒙古族入主中原，這種形制的玉帶更是深入民間了。”
高德全沉吟說道：“實際上，至少到了元朝，革帶的帶銙形狀和數量就已經程式化了。但是，直到明朝早期，帶銙數量還在十六到二十五塊之間不等。一直到了中期，大明王朝的統治根深蒂固，皇權深入人心，帶銙的形狀數量才最終形成，沒人敢逾越。不過到了明晚期之后，皇權不穩，逾越的現象又重新冒頭了。”
“不過，看這云龍紋的形態，十分的規矩，沒有早期的隨意性，更沒有晚期的衰敗感，就可以知道，這是明代中期的作品。”
高德全微笑道：“所以說，這就是收藏的樂趣。從一件古玩上的微小細節，就可以知道，某一段歷史時期的文化背景、時代變遷。你看出來了，你十分高興。你看不出來，在發掘的過程中，有所收獲，那更應該感到非常的開心。”
王觀、俞飛白似懂非懂的點頭，有一點兒感觸，卻沒有深刻的理解其中的含義。
高德全也沒有在意，他年輕的時候，何嘗不是什么都不懂，現在年紀大了，閱歷逐漸的增加，才會產生這樣的感悟。
現在，高德全只是想在王觀與俞飛白心里，埋入一顆種子，至于種子是否能夠生根發芽，就要看他們的品性與機緣了。
畢竟，這樣的感悟，都是比較主觀的，明白就明白，不明白，高德全也不可能，把自己的觀念，強行塞到兩人的腦中。
http://big5.qidian.com/BookReader/vol,2510132,6630860.aspx#42167748
：“傳說月宮中有三條腿的蟾蜍，而后人也把月宮叫蟾宮。所以就有了蟾宮折桂的說法，來比喻考取進士。”
“沒錯。”
高德全贊許道：“我記得前幾年，集古齋收了一件金蟾含珠造型的鎮紙，以及一方雕刻金蟾吐珠紋飾的硯臺。兩件東西，似乎還留著，你們有興趣的話，回去之后，可以去看看。”
“蟾宮折桂，我可以理解。”俞飛白點頭，又有些迷惑道：“可是，為什么一定要吐珠呢？其中，又有什么寓意？”
“這有什么不好理解的。”高德全搖頭道：“你不會看呀，珠子是什么形狀的？”
“圓形……”
才說著，俞飛白立即反應過來，恍然大悟道：“狀元。”
“這就對了。”高德全笑道：“蟾宮折桂是中進士，在金蟾的口中，含著圓珠，就是想在中進士的基礎上，奪得解元、會元、狀元之位。”
俞飛白與王觀嘆服點頭，沒有想到，一個小小的紋飾，卻蘊藏著這樣深刻的寓意。難怪高德全常說，每一件古玩，都有值得研究的歷史文化內涵。
“其實，早期的金蟾，更多是出現在道教文化上。”看見兩人有興趣，高德全也頗有興致道：“后來，深入民間之后，才慢慢的演變，讓讀書人拿去用了。”
“劉海戲金蟾。”王觀脫口而出。他有些印象，這個劉海，似乎是道教的知名人物。
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高德全沉吟說道：“實際上，至少到了元朝，革帶的帶銙形狀和數量就已經程式化了。但是，直到明朝早期，帶銙數量還在十六到二十五塊之間不等。一直到了中期，大明王朝的統治根深蒂固，皇權深入人心，帶銙的形狀數量才最終形成，沒人敢逾越。不過到了明晚期之后，皇權不穩，逾越的現象又重新冒頭了。”
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高德全微笑道：“所以說，這就是收藏的樂趣。從一件古玩上的微小細節，就可以知道，某一段歷史時期的文化背景、時代變遷。你看出來了，你十分高興。你看不出來，在發掘的過程中，有所收獲，那更應該感到非常的開心。”
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“蟾宮折桂，我可以理解。”俞飛白點頭，又有些迷惑道：“可是，為什么一定要吐珠呢？其中，又有什么寓意？”
“這有什么不好理解的。”高德全搖頭道：“你不會看呀，珠子是什么形狀的？”
“圓形……”
才說著，俞飛白立即反應過來，恍然大悟道：“狀元。”
“這就對了。”高德全笑道：“蟾宮折桂是中進士，在金蟾的口中，含著圓珠，就是想在中進士的基礎上，奪得解元、會元、狀元之位。”
俞飛白與王觀嘆服點頭，沒有想到，一個小小的紋飾，卻蘊藏著這樣深刻的寓意。難怪高德全常說，每一件古玩，都有值得研究的歷史文化內涵。
“其實，早期的金蟾，更多是出現在道教文化上。”看見兩人有興趣，高德全也頗有興致道：“后來，深入民間之后，才慢慢的演變，讓讀書人拿去用了。”
“劉海戲金蟾。”王觀脫口而出。他有些印象，這個劉海，似乎是道教的知名人物。
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